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  • 《华严经》“如来放光”意涵之研究

    、入灭、入三昧、说法前，放光之状态与理由)；三、三昧之光修持与实践的方法；四、“光”于佛教教义中之救度意义为何？五、以《金光明经》为例，理解“光”与涅盘三德的关系。　　第三章《〈华严经〉遮那如来之探讨...、《第三章：《华严经》的放光者--毘卢遮那如来之探讨》述要21　　四、《第四章：《华严经》中三昧、放光、说法之关联》述要21　　五、《第五章：《华严经》如来十次放光的象征意义》述要22　　六、《第六章...

    曹郁美

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17000761972.html

  • 近年来日本的中国佛教美术研究专著简介

    2月出版）。全书有十章，分别为：第一章：中国南北朝时代的金刚力士像研究；第二章：“十神王像”研究；第三章：北魏后期佛道都造像中的汉民族传统图像研究；第四章：鞏县石窟考；第五章：云冈石窟第三期诸窟考；第六...特别提出了图像边缘部分的“十六观”，并对此进行了图像脉络演变分析。第四章对以往提出的“当麻曼陀罗”图像解释进行了重新探讨。总之，若以时代为序的话，第一章和第二章涉及的时代主要以初唐为主，第三章和第四章...

    李茹

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07022591841.html

  • 国家宗教事务局第5号、第6号令今日起施行

    大专。　　第三条 宗教院校由全国性宗教团体或省、自治区、直辖市宗教团体举办。其他任何组织和个人不得举办宗教院校。　　第四条 政府宗教事务部门依法对宗教院校进行监督、检查、指导。 　　第二章...　　第三章 审批程序 　　第九条 申请设立宗教院校，须填写《宗教院校设立筹备申请表》，并提交下列材料：　　（一）办学章程及培养方案；　　（二）符合培养条件的生源情况说明；　　（三）必要的筹备设立...

    【佚名】

    |施行|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/08415114086.html

  • 六因

    》第三章（摘录）　　因明学上所说的“二因”和“六因”又是什么呢？《大疏》卷二云：“因有二种：（一）生，（二）了。”这就是说，因首先可以分为“生因”和“了因”两种。因为在论辩中，总有立敌双方，从立论者这...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11511738100.html

  • 因明学发展过程简述（续完）

    the five parts of a syllogism（pan-cavayava），第二章，相似的答复analogousrejoinder（jati），第三章，被击败的论点thepoint of ...立及似宗，第二、因及似因，第三、喻及似喻，第四、简短的结论。第二章论自比量，也分为四节:第一、二量，第二、现量，第三、似现量，第四、比量及总结。下篇，能破及似能破，分为三章:第一章、能破，第二章、似能...

    虞愚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11513638124.html

  • 人生之最後

    知识为之说法。尽力安慰。举病者今生所修善业。一一详言而赞叹之。令病者心生欢喜。无有疑虑。自知命终之後。承斯善业。决定生西。　　　　　　　　　　　　　第三章 临终时　　　临终之际。切勿询问遗嘱。亦勿闲谈... 绪言　　　古诗云。我见他人死。我心热如火。非是热他人。看看轮到我。人生最後一段大事。岂可须臾忘耶。今为讲述。次分六章。如下所列。　　　　　　　　　　　第二章 病重时　　　当病重时。应将一切家事。及自...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06291143863.html

  • 塚本善隆著「中國佛教通史」第一卷

    從漢明帝感夢求法說起，敍佛教初傳時的狀態，以及由西域僧大批來華，翻譯事業亦漸次展開。 第三章是三國時代的佛教。下分五節，說明玄學與佛教思想的交涉，及以洛陽（魏都）、建康（吳都）為中心的佛教。 第四章...章節大體沿用中國的朝代作區分。從富於新鮮色彩的內容看來，這種時代區分似嫌陳舊一點，但由此也可看出著者基於史學家的立場與態度撰述佛教史的苦心。 第一卷內容分七章：第一章是序說─中國佛教的特殊性─...

    林傳芳

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06323944342.html

  • 中國佛教思想之形成 第一卷(新书评介)

    至於佛圖澄等人之神異事蹟，則是屬於超合理性的。 第三章 初期般若之研究批評 解釋初期般若三大學派的本無義、卽色義、心無義，以及其他諸說。井引述現代學者的見解，然後加以比較和批評，以助了解。資料多採...第二章 晉代的合理性與超合理性 作者自說，合理是契合道理的意思，而這個合理性從性質上可分作；實證的合理性、教理的合理性、和體得的合理性之三。如于法開之治病；慧要之立芙蓉十二葉，因其流轉，以定十二時之...

    林傳芳

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06323944343.html

  • 当代台湾如来藏思想的诤议与回应──印顺之后的如来藏学诤议之评议（2）

    批判和超越，因此，不纵不横的特质才得以彰显。所以，人间佛教是深入于我这里所说的宗教知识论的不纵不横，亦即，深入于三法圆融不纵不横。　　《佛教诠释学》的第二部份的第三章进行了净土教理所著重的上述的第三个...学之成立根据　　第二章　论佛教诠释学对于诠释学与佛学研究之意义 　　第三章　佛教诠释学的基本论纲 　　第二部份 佛教诠释学的三个本质环节　　第一章　天台佛学的中道佛性的诠释学(佛教诠释学的三个环节之一...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06334444488.html

  • 台湾本土的佛学研究──回顾与前瞻

    心法海六十年》的第三章与第四章）等文窥知端倪而已，并未展现完整而有系统的“佛法研究方法学”。我们细读印老份量既多且重的经论讲记之后，难免产生一个论释学的问题：我们如何比较他的讲记，与其他众多的注疏、诠释...

    傅伟勋

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06434945953.html
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